El Seno de Abrahamjulio 11, 2025 | Regresar a Artículos

Estudiar la vida de Abraham es de mucha importancia, porque marco el destino de un pueblo, ya que en el llamamiento de Abraham y por su obediencia el pueblo de Israel recibió todas las bendiciones, el Pacto, la tierra y la protección del Eterno. El Eterno ha protegido y cumplido sus promesas a Israel a causa de los Padres. Abraham es tan importante que al Paraíso Yeshua lo llama el “Seno de Abraham”:

Aconteció que murió el mendigo,
y fue llevado por los ángeles al Seno de Abraham;
y murió también el rico, y fue sepultado.
Lucas 16:22

¿Pero qué significa esto? Primero que nada, debemos entender que la mayoría de las veces que las Escrituras hablan de “seno” no siempre se trata del “seno de una mujer,” porque también hacen referencia a los hombres, por lo tanto, cuando hablamos de “seno,” se trata de los dos. En el hebreo la palabra para «seno» es la palabra חֵיק Jeik:

Entonces Sarai dijo á Abram: Mi afrenta sea sobre ti:
yo puse mi sierva en tu seno (be’jeikeja),
y viéndose embarazada, me mira con desprecio;
juzgue HaShem entre mí y ti.
Génesis 16:5 (RVA)

Y díjole más HaShem: Mete ahora tu mano en tu seno (be’jeikeja).
Y él metió la mano en su seno (be’jeiko);
y como la sacó, he aquí que su mano estaba leprosa como la nieve.
Éxodo 4:6 (RVA)

Como vemos esta palabra se usa tanto para el hombre como para la mujer, en realidad se trata del pecho del ser humano donde tenemos el corazon. De hecho se ha traducido tambien como «fondo», pero como siempre la única Biblia que traduce literalmente del hebreo es la RVA (Reina Valera Antigua 1,569, 1,602):

Mas la batalla había arreciado aquel día,
y el rey estuvo en su carro delante de los Siros,
y á la tarde murió: y la sangre de la herida
corría por el seno (el’-jeik) del carro .
1 Reyes 22:35 (RVA)

Veamos este mismo pasaje con otra version de la Biblia:

Pero la batalla había arreciado aquel día,
y el rey estuvo en su carro delante de los sirios,
y a la tarde murió; y la sangre de la herida
corría por el fondo del carro.
1 Reyes 22:35 (RVA 1,960)

Bueno, me imagino que ustedes se estaran preguntando ¿Que tiene que ver todo esto con «El Seno de Abraham»? Pues lo que estoy haciendo es enseñarles la palabra hebrea para poder llegar a un pasaje que nos va a ayudar a enterderlo. Porque tristemente como siempre no se traduce literal del hebreo. Este pasaje es el que nos da la pista:

Si tu hermano, el hijo de tu madre, o tu hijo, o tu hija,
o la mujer que amas, o tu amigo entrañable,
te incita en secreto, diciendo ….
Deuteronomio 13:6a (LBLA)

Aqui esta el misterio, y es que como dije la traduccion no es literal, porque el hebreo no dice «la mujer que amas», sino «la mujer de tu seno», como lo tradujo la Reina Valera Antigua:

Cuando te incitare tu hermano, hijo de tu madre,
ó tu hijo, ó tu hija, ó la mujer de tu seno (eshet jeikeja),
ó tu amigo que sea como tu alma, diciendo en secreto ….
Deuteronomio 13:6 (7 en el hebreo)

Por lo tanto, si la mujer que amas es la mujer de tu seno, y cuano se habla del «Seno de Abraham», obviamente se trata de Sarah. Y es que  siempre se ha pasado por alto la labor que tiene una pareja. Cuando entendemos que la pareja son «uno», no nos es dificil entender el porque «El Seno de Abraham se trate de Sarah».  Una pista nos la da el  profeta Isaías:

Escuchadme , vosotros que seguís la justicia, los que buscáis al Señor.
Mirad la roca de donde fuisteis tallados,
y la cantera de donde fuisteis excavados.
Mirad a Abraham, vuestro padre, y a Sara,
que os dio a luz; cuando él era uno solo lo llamé,
y lo bendije y lo multipliqué.
Isaías 51:1-2 (LBLA)

En este pasaje tenemos un paralelismo, «la roca se refiere a Abraham», mientras que «la cantera se refiere a Sara». Y el pasaje dice que Sara es la que «los dio a luz», porque es de la cantera que se extraen las piedras. Ahora podemos entender lo que Yeshua estra tratando de decir, «El Paraiso, El Seno de Abraham» es la union de la pareja como cuando El Eterno creo a Adan y Eva, los puso en el jardin y se hicieron «Uno». Es por esa razon que Yeshua hablo de la Unidad del Cuerpo del Mashiaj:

Ya no estoy en el mundo, pero ellos sí están en el mundo,
y yo voy a Ti. Padre santo, guárdalos en Tu Nombre,
el Nombre que me has dado, «para que sean uno, así como nosotros» …
para que «todos sean uno». Como tú, oh Padre, estás en mí y yo en Ti,
que también ellos estén en nosotros, para que el mundo crea que Tú me enviaste …
La gloria que me diste les he dado, para que «sean uno»,
así como nosotros «somos uno».
Juan 17:11, 21-22 (LBLA)

¡Seguimos aprendiendo!
Morah Ariela

Ministerio "Yeshua Shemi" Comprometidos a enseñar las escrituras desde una perspectiva Hebrea.

"Porque la hierba se seca, la flor se marchita, pero la palabra del Señor permanece para siempre"
Isaias 40:8