Teshuvah תְּשׁוּבָהenero 14, 2021 | Regresar a Hebreo

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La palabra Teshuvah es muy conocida el día de hoy, y se enseña que esta palabra significa arrepentimiento. Como las personas no tienen mucho conocimiento del Judaísmo no saben que esta palabra entendida como «arrepentimiento» es post Bíblica. Es decir, en las Escrituras esta palabra no tiene nada que ver con arrepentimiento, sino simplemente es una palabra que ha sido traducida de diferente forma:

וּתְשֻׁבָתוֹ הָרָמָתָה כִּי-שָׁם בֵּיתוֹ
וְשָׁם שָׁפָט אֶת-יִשְׂרָאֵל; וַיִּבֶן-שָׁם מִזְבֵּחַ, לַיהוה

Volvíase (Teshuvato) después á Rama, porque allí estaba su casa,
y allí juzgaba á Israel; y edificó allí altar á YHVH.
1 Samuel 7:17 (RVA)

 וַיְהִי לִתְשׁוּבַת הַשָּׁנָה לְעֵת צֵאת הַמְּלָאכִים
וַיִּשְׁלַח דָּוִד אֶת-יוֹאָב וְאֶת-עֲבָדָיו עִמּוֹ

Y aconteció á la vuelta de un año (Le’teshuvat ha’shanah),
en el tiempo que salen los reyes á la guerra, que David envió á Joab… 
2 Samuel 11:1 (RVA)

וְאֵיךְ, תְּנַחֲמוּנִי הָבֶל
   וּתְשׁוּבֹתֵיכֶם, נִשְׁאַר-מָעַל

¿Cómo, pues, me consoláis en vano,
Viniendo a parar vuestras respuestas (teshuvoteijem) en falacia?  
Job 21:34

Como vemos en estos pasajes la palabra teshuvah no tiene nada que ver con arrepentimiento. Fueron los rabinos los que aplicaron la palabra «teshuvah» para «arrepentimiento». En otras palabras, el concepto de teshuvah como arrepentimiento, es un concepto rabínico.

A veces da risa ver que hay muchos que niegan la sabiduría de los rabinos, y sin saber, practican conceptos enseñados por ellos. Y es que tales personas no entienden que las enseñanzas de los rabinos vienen de las mismas Escrituras. Y eso fue lo ellos vieron, que aunque la palabra Teshuvah es post Bíblica, la idea que representa es central a toda la Escritura. Esa fue la razon por la que El Eterno envio profetas a Israel, lo que los profetas llamaron a Israel a hacer. Es para lo que Jonás fue enviado a Nínive. De hecho, también está acompañado de a ciertos sacrificios.

La Teshuvah, tal como fue analizada por los rabinos y más tarde por Maimónides, tiene ciertos elementos claves:

La confesión y el reconocimiento de la maldad: ¿Cómo se confiesa? El arrepentido dice: «Te suplico, Señor, he pecado, he actuado perversamente, he transgredido ante Ti y he hecho tal y tal cosa, y me arrepiento y me avergüenzo de mis actos».

El compromiso a no repetir la ofensa: ¿Qué es esta teshuvah? Es que el pecador abandona su pecado, lo quita de sus pensamientos y resuelve en su corazón no repetirlo nunca, como está Escrito:

Abandone el impío su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos,
y vuélvase (ve’yashov) al Señor, que tendrá de él compasión,
al Elohim nuestro, que será amplio en perdonar.  
Isaías 55:7

La Teshuvah Perfecta: Esto ocurre cuando se presenta la oportunidad de repetir la ofensa una vez cometida, pero se abstiene de hacerlo debido a la teshuvah.  

Y eso fue lo que vieron los rabinos. Aunque la palabra teshuvah, solo significa «regresar, responder,» ellos entendieron que ese concepto se podía aplicar a la palabra «arrepentimiento»:

לָכֵן אִישׁ כִּדְרָכָיו אֶשְׁפֹּט אֶתְכֶם, בֵּית יִשְׂרָאֵל–נְאֻם
אֲדֹנָי יהוה:  שׁוּבוּ וְהָשִׁיבוּ מִכָּל-פִּשְׁעֵיכֶם
וְלֹא-יִהְיֶה לָכֶם לְמִכְשׁוֹל עָוֺן

Por tanto, casa de Israel, yo os juzgaré a cada uno según sus caminos, dice YHVH, el Señor. Convertíos y apartaos (shuvu ve’hashivu: respondan y regresen)
de todas vuestras transgresiones, y no os será la iniquidad causa de ruina.
Ezequiel 18:30

Seguimos aprendiendo….
Morah Mariela Perez-Rosas

Ministerio "Yeshua Shemi" Comprometidos a enseñar las escrituras desde una perspectiva Hebrea.

"Porque la hierba se seca, la flor se marchita, pero la palabra del Señor permanece para siempre"
Isaias 40:8